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Confession de foi: les Ecritures

Les Écritures de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament sont la Parole infaillible de Dieu, la source et la norme de toute notre foi et pratique (Psaume 19:8 à 12, Psaume 119:105). Leur but est de nous conduire au salut par la foi en Jésus-Christ. Elles sont entièrement inspirées par Dieu et servent donc de guide, ayant autorité pour la compréhension, la vie et le ministère chrétiens (II Timothée 3:15 à 17). Les Écritures, en accord avec tout ce qu’elles affirment, sont sans erreur, totalement dignes de confiance (Jean 10:35, 17:17, Matthieu 24:35). Nous ne devons pas ajouter aux Écritures, ni les compléter, ni les modifier par une tradition plus tardive ou une supposée révélation (Ésaïe 8:20, Galates 1:8 et 9). Toute formulation doctrinale, que ce soit un credo, une confession ou une théologie, doit être conforme à la plénitude de la révélation de Dieu dans les Saintes Écritures (Matthieu 22:29 à 33, Éphésiens 2:20, Actes 28:23). Une compréhension rédemptrice des Écritures vient de l’illumination du Saint-Esprit. Ainsi, la connaissance la plus précise des faits, acquise par exégèse, exposition et interprétation, n’amène pas la conversion ou la compréhension spirituelle, à moins que le Saint-Esprit ne révèle cette compréhension par la Parole et n’applique son message au cœur (I Corinthiens 2:7 à 16). Le sang de Jésus-Christ a été versé sur la croix pour chacun, non pas symboliquement mais réellement; et par ce sang il y a le pardon de tout péché (Éphésiens 1:7, Matthieu 26:28, Hébreux 9:14, I Pierre 1:18 et 19, I Jean 1:7, Apocalypse 7:14).

 

Confession de foi: la Trinité

Dieu est trinitaire. Il n’y a qu’un seul Dieu, infini, éternel, tout-puissant et parfait en sainteté, vérité et amour (Deutéronome 6:1, I Corinthiens 8:4 à 6, Ésaïe 44:6 à 8, Ésaïe 57:15, I  Jean 4:8, Genèse 17:1, Psaume 145:3). Dans l’unité de la divinité il y a trois personnes, Père, Fils et Saint-Esprit, coexistantes, co-égales, co-éternelles (Matthieu 3:16 et 17, Matthieu 28:19, I Corinthiens 12:4 à 6, II Corinthiens 13:13). Le Père n’est pas le Fils, le Fils n’est pas le Saint-Esprit, mais chacun est véritablement Dieu. Un Dieu — Père, Fils et Saint-Esprit — est le fondement de la foi et de la vie chrétiennes (Jean 14:23 à 26, Jean 15:26, Jean 16:13 à 15).

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